色即是空，空即是色这八个字，如今早已在现代社会的谚语库中占据了一席之地，被人们频繁引用于日常语言之中。无论是文人墨客的诗文劝诫，还是高僧贵侣的口头禅，这句话常常被与男女之色紧密联系在一起，用以告诫人们：若一味追求男女情爱，到头来只是一场空虚。然而，这句话的真正含义，远比这种肤浅理解要宽广得多，深邃得多。
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事实上，玄奘在翻译时为了简洁省略了不少内容。《心经》原文对受想行识的描述是这样完整的：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受不异空，空不异受。受即是空，空即是受。想不异空，空不异想。想即是空，空即是想。行不异空，空不异行。行即是空，空即是行。识不异空，空不异识。识即是空，空即是识。为了表达简明，玄奘便直接用亦复如是来概括。由此可见，物质现象与虚无状态本无差异，而受想行识等精神现象也与虚无无异。因此，色即是空与女性或男女之色完全无关，那些将其联系在一起的理解，完全是望文生义。 当然，美女这一类物质现象确实包含在色之中，但仅凭这一种现象来以偏概全，显然是不准确的。现实生活中，人们常以这句俗语开玩笑，实际上就是对原意的误用。如果下次你再听到有人这样说，完全可以从容地指出：你误用了！ 艺术来源于生活，生活亦可反哺于艺术。俗语或谚语的来源多种多样，有名人名言，有唐诗宋词，也有历史典故，更有像色即是空，空即是色这样的佛教典籍。了解历史，品味文化，关键在于热爱。出口带几句俗语固然可行，但若误用其意，则会适得其反。返回搜狐，查看更多